marzo 29, 2024

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¿Por qué Italo Calvino es tan querido fuera de Italia?  ‹Centro Literario

¿Por qué Italo Calvino es tan querido fuera de Italia? ‹Centro Literario

Hablar de la popularidad de Italo Calvino fuera de Italia es como hablar de Calvino traducido, fue leído y amado en otros idiomas además del italiano. Para un escritor que flota, como decía Calvino, traducir “en medio de la nada” —esos espacios dobles e intermedios— es su destino.

Comencemos con su identidad italiana (o no italiana), un personaje italiano siempre inclinado hacia otro. He aquí algunos datos biográficos (quería jugar): nació en Cuba, creció en San Remo —entonces una ciudad muy cosmopolita— y se casó con una traductora argentina. Vivió en Francia durante muchos años y viajó por todo el mundo. No en vano, la ciudad de Nueva York, una encrucijada perenne de idiomas y culturas, fue considerada por muchos como «suya».

De entrada, cabe señalar el interés que sintió por los escritores no italianos: su descubrimiento de Kipling de joven y su tesis de licenciatura sobre Conrad, por cierto, en la lengua en la que no nació. En el interior. Considere su amistad y colaboración con los escritores y traductores Cicero Powell y Elio Vitorini. Aquí hay algunos aspectos destacados de su surgimiento como escritor antes de ganar fama mundial.

Más internacionalmente que en Italia, Calvino trascendió lugares e idiomas y era muy consciente de lo que se podía cortar de un desapego de la propia ascendencia. Recuérdese que escribió sus obras más maduras -las más célebres y, por tanto, las más traducidas- en Francia, mientras experimentaba deliberadamente la próspera situación del exilio lingüístico.

Fue el traductor de Raymond Quino, un escritor francés, conocido por su excentricidad lingüística, aunque añadiré eso. Le Fiab ItalianoLos cuentos populares italianos que recopiló y abrazó también son una especie de traducción.

Más internacionalmente que en Italia, Calvino trascendió lugares e idiomas y era muy consciente de lo que se podía cortar de un desapego de la propia ascendencia.

El traductor estadounidense de Calvino, William Weaver, dice en una entrevista Revisión de París Calvino fue fácil de traducir porque escribió en un lenguaje literario: un término lingüístico universal que naturalmente se presta a la traducción. Sin embargo, agregó que copiar el ritmo reflexivo de su prosa también fue un desafío y que leería los pasajes. ciudades invisibles Más fuerte cuando traduce.

Weaver también comprende el interés de Calvino por el lenguaje científico y los términos técnicos, que es otro obstáculo para cualquier traductor, al introducir un lenguaje que es estrictamente específico de su escritura. Esta es mi opinión: Calvino, un escritor italiano independiente, nunca ha escrito en italiano. Por el contrario, como otros escritores importantes e interesantes, tenía su propio lenguaje, un reino transparente que le pertenecía solo a él.

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En su ensayo «Traducir es la forma real de leer un texto» Calvino habla del problema de la diversidad al referirse a «diferentes niveles de lenguaje». Argumenta que la traducción «necesita una especie de milagro» y que hablar de su «esencia secreta» es como destilarla con el equipo adecuado. No es solo un traductor/escritor, sino también un científico que se enfrenta a los problemas de la traducción como un hombre de letras; Esta naturaleza dual esencial subraya la forma en que reflexiona sobre la complejidad de la traducción. Él escribe: «La verdadera literatura opera en los márgenes que no se pueden traducir a todos los idiomas».

La observación más sorprendente en su ensayo puede ser esta: debido a la diferencia entre el lenguaje hablado y el lenguaje escrito, los escritores italianos “siempre tienen problemas con su propio idioma. [and they live] En la neurociencia lingüística. «Calvino puede reconocer este problema porque ve el italiano por dentro y por fuera, como si fuera una lengua extranjera, o en todo caso, su personaje es como el señor Palomer, desde una distancia mesurada. Calvino no sólo se lee en más lugares», y por qué alabó la traducción, diciendo: «Según él, σεαυτόν / El sabio சீட்டான்Un proceso expresivo de verse y conocerse a uno mismo desde una perspectiva ajena y ajena, desde un ángulo nuevo.

Descubrimiento Y Novedad Dos términos utilizados con frecuencia por los críticos no italianos sobre Calvino. Joseph McIlroy, en su revisión de 1974 Invisible Ciudades En el interior Él New York Times, lo llama «el narrador original de Italia». Hablando de la novela, McClellan llama la atención sobre la conversación entre el emperador Kubloi Khan y el viajero Marco Polo. Me vienen a la mente los diálogos de Platón; No en vano, el crítico concluye discutiendo formas arcaicas: “Si son formas, son como señales que suprimen dentro de sí mismas la fuerza que espera ser transformada en forma. Y el libro de Calvino no es otro libro que yo sepa.

Calvino, un escritor italiano distintivo, nunca escribió solo en italiano. Por el contrario, como otros escritores importantes e interesantes, tenía su propio lenguaje, un ámbito de expresión que le pertenecía solo a él.

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Original Es un término que remite inevitablemente a la traducción, refiriéndose al movimiento que se produce entre el «texto primario» inicial y el nuevo, secundario, tránsito. Original Qué hacer Grave Y, por lo tanto, ¿cuál es Revolucionario. Calvino se consideraba a sí mismo ciudades invisibles Su libro más popular en los Estados Unidos. Curiosamente, según el autor, esto estaba lejos de ser el cargo habitual de los lectores estadounidenses.

Anatole Freud, crítico marcovaldoEn 1983, más Los New York Times, Sin embargo, menos entusiasta que McLroy, Broyard describe a Calvino como «el escritor italiano más inspirador entre los lectores estadounidenses». Compara la magnífica escritura de Calvino con las raras pinturas de otro artista híbrido que ha cruzado el espectro.

También se refiere a los críticos que describen el plan de Calvino como una «liberación», una palabra cargada en la conciencia estadounidense que compara a Calvino con Gabriel García Márquez y Jorge Luis Borges, y con la influencia estratosférica de dos escritores en español. Él está de acuerdo: “Sr. Calvino descubrió, pero no actuó con diligencia. Según Froyd, el libro más querido de Calvino Si un viajero en una noche de invierno. Encuentro que no es necesario utilizar una metáfora apropiada pero abusada para el trabajo de un traductor como viajero.

¿Por qué Calvino fue tan amado fuera de Italia? Señalaré también el lenguaje innovador, la imaginación errante y progresista, la paradoja. En su reseña, Froyard argumenta que el uso contradictorio de Calvino es exagerado. No estoy de acuerdo. Calvino se destacó en tocar el registro lingüístico, jugando lo alto y lo bajo, el humor y la intensidad, la filosofía y la imaginación, alternando de un género literario a otro. Su visión objetivo-subjetiva se apoderó del mundo con el universo, la cotidianidad y la eternidad.

En uno de mis talleres para estudiantes en la Universidad de Princeton, traducimos su cuento «Conversación con la tortuga». palomar. Por eso, en Estados Unidos, puedo confirmar cuánto se quiere a Calvino, incluso entre los lectores más jóvenes. Mis alumnos querían abordar el discurso increíblemente desafiante con una avalancha de terminología científica y sentido del humor.

Al final, traducir bien el humor puede ser lo más difícil de todo. La historia se desarrolla enfáticamente en forma de diálogo platónico o tal vez en forma de Leopardi. Calvino siempre estaba conversando consigo mismo, su gemelo en la sombra, así que como dije, espero verlo en una nueva perspectiva. En ese sentido, encarna la sensibilidad del traductor que siempre juega con dos textos, dos voces.

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En «Conversación con una tortuga», Calvino habla directamente sobre la traducción, un esfuerzo humano personal y exclusivo. Palomer le dice a la criatura: “Incluso si podemos probar que tienes pensamientos en tu cabeza inspiradora, debo tomarme la libertad de traducirlo en palabras para permitir que exista para cualquiera que no seas tú. Tal como lo hago esta vez: les doy un lenguaje para que piensen sus pensamientos.

En el taller me di cuenta que el deseo de Calvino de traducir y mejorar nació de su propio lenguaje preciso, que nunca es vago, que ayuda a un amarre sólido en la siempre vaga experiencia de traducir – un acto. , en el mejor contexto posible, un estudio. Mientras los estudiantes y yo lidiamos con el texto, nos preguntamos qué habría hecho Calvino en Google Translate y otros formatos algorítmicos para traducir y traducir el idioma.

El lenguaje menos complejo, intelectualmente contradictorio y sobrio de Calvino resuena en cualquier idioma. Quienes lo leen traducido lo encuentran abierto, siempre comunicativo, siempre comunicativo. Fue su centro de gravedad, el centro de gravedad flotante de un astronauta, lo que trascendió todo tipo de límites y lo hizo altamente traducible. El tema suave que escudriñó hasta el final de su vida, sobre todo, se refiere a su esencia aireada y multifacética. Cualquiera que lea a Calvino en traducción, por definición, se inclinará hacia tierras extranjeras o, por el contrario, se asociará con un contexto lingüísticamente sutil.

Calvino es muy querido fuera de Italia porque el idioma que creó tiene todos los elementos necesarios, y esa «esencia secreta» crea el milagro de la traducción, con resultados excepcionales. Me parece correcto que fuera recibido tan cálida y apasionadamente en otros idiomas del mundo porque tenía un interés tan profundo y una generosidad inmensa hacia otros escritores, especialmente aquellos en traducción.

Roma, 2021, dTraducido por Alberto Vorvilleas-Bush en asociación con el autor

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Tomado de Traducirme a mí mismo y a los demás. Por Zumba Lahiri. Derechos de autor © 2022 Zumba Lahiri. Reimpreso con permiso de Princeton University Press